经验分享(一)之二
论「意象」,「章法结构」与「有效阅读」之关系
新竹曙光女中朱瑞芬老师
摘要
辞章学的两大基础思维是「形象思维」与「逻辑思维」,这两大思维分别以意象,章法结构居最重要的地位.「意象」是文学作品里最基本也是最重要的元素,作者的意识与外界之物象相交会,於是化意为象,转象为文,成就有意境的篇章;「章法」则客观存在於自然规律中,「阴阳」,「大小」,「先后」,「因果」等逻辑无所不在,文学作品亦无法脱离章法结构而主观的存在.是故,透过意象的使用,可以看出作者深层情感的凝聚;透过章法结构的分析,可以看出作者思维布局的方式.因此,要深入阅读,有效阅读,必须运用辞章学的分析,才能筑辟一条作者与读者通感的道路.本文以朱天文〈世纪末的华丽〉为阅读材料,试图从意象的表现,章法结构的分析,探索〈世纪本的华丽〉中作者的思维,以助於有效阅读此文.
读者在刚开始阅读〈世纪末的华丽〉时,会陷入时装流行史的迷阵中而无法看出作者的深意.如果能以探索意象的面向切入,「世纪末」,「嗅觉」,「颜色」等意象将告诉我们作者的心理机制;其次再由「底图」,「凡目」,「宾主」,「今昔」等章法类型分析篇章内容的逻辑结构,将不难发现这篇小说要呈现的主题意识为何.
「阅读」是一件有趣的事,由字,词,句而连章成篇的过程中,作者的写作功力,文学风格一一展现在文句中,透过辞章学的形象思维,逻辑思维,教导学生辨识意象的使用,章法结构的分析,进一步实践审美经验,对於学生的有趣,有效阅读,不啻为一种创意的阅读法.
关键词:意象,章法,阅读,世纪末的华丽
一,前言
在古典文学的范畴中,诗,文,小说的结构都有一定的逻辑层次,摒除生难字词后,只要掌握诗文中的重要意象,其章法结构多为「今昔法」,「情景法」,「凡目法」,「宾主法」等,了解其中意象的经营及章法的架构后,读者便可以有效的阅读文本.但是,二十一世纪的到来,随著全球化,资讯化的大环境发展,文字影像化,作者普遍化,造成阅读环境的丕变;现代的青年学生距古典文学愈来愈远,使得教师们在教学上愈感困扰,於是退而鼓励学生们阅读现代文学,透过新诗,散文,小说来启发学生们对文学的喜爱.
如果从艰深的文学理论来谈作品阅读,必然无法引发高中学生阅读兴趣;因此,由单纯的阅读作品出发,诱导学生找出作品中的重要意象,写作的结构,将有助於学生对作品的了解.
朱天文於1990年7月出版《世纪末的华丽》小说集,王德威认为这是朱天文个人创作的里程碑,书中的七篇小说呈现的是八0年代光怪陆离的台北都会,不管在叙事技巧或是意象经营方面,都显现作者成熟的写作技巧;而其中最精彩,最具代表性的,就是同名作品〈世纪末的华丽〉.
这篇小说使用了女性主义的跳跃式书写,情节较为松散,三言两语便将部分人物数笔略过,但其中的意象堆叠却令人不知该从何掌握起,一堆的时装流行用语教人眼花潦乱.如果让学生们读完这篇小说后,教他们说说感想,预料大多数的学生会说:「这是描写一位时装模特儿米亚的爱情与生活.」如果再深入问他们这部小说要传达的意念是什麼,恐怕无法得到答案,如此,便失去阅读的效益了.因此,本文将从「意象」,「章法结构」分析笔法流动的〈世纪末的华丽〉,达到有效,有趣的阅读方法.
二,掌握「意象」,「章法结构」益於「「阅读」之理论概述
(一)意象
中国文学世界的遣词用语,不论是古代或现代的时间差距,文学作品中的基本结构词语,存有其相通的含义.陈植锷认为这些具有特定含义的词组,「从语言学的角度讲,它们是一些表象性的语词;从心理学的角度讲,它们是使用共同语言的人类的共同感情在深层意识中的长期积淀;从美学的角度讲,它们是一些具有相对稳定性的独立的艺术符号系统」,从文艺的角度来看,它们便是文学的意象.
1,意象呈现作者的心志
所谓的意象,必须透过物象来呈现情意,如果是纯概念的说理,或是直抒胸臆的抒情,都不能构成意象.
物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化.但是物象一旦进入作者的构思,就带上了作者主观的色彩.这时它要受到两方面的加工:一方面,经过作者审美经验的淘洗与筛选,以符合作者的美学理想和美学趣味;另一方面,又经过作者思想感情的化合与点染,渗入作者的人格和情趣.经过这两方面加工的物象进入作品中就是意象.
意象是融入了主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意,也就是说,情意的内容就是作者的审美经验和人格情趣,故作者在经营意象时,必有其心志的呈现.正如《文心雕龙.神思》中曰:「独照之匠,闚意象而运斤,此盖驭文之首术,谋篇之大端.」作者内在的「意」受到外界的「象」触动而显现在作品中,或是作者以内在的「意」体察外界的「象」,而使物象沾染主观的情意.「意象」是作者主观精神与客观环境的契合,其效能即是呈现作者的情志.

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