司马迁简介 (公元前145或前135～前87?) 九疑,浮于沅,湘,北涉汶, 泗,讲业齐,鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹峄,厄困鄱一 薛,彭城,过梁,楚以归".以后他在任郎中,太史令 以及中书令时,或奉旨出使,或陪驾巡幸,游历了更多 的地方.这些经历,使他有机会亲身领略祖国壮阔的自 然风貌,调查了解许多历史故实,订正和补充文献上的 疏漏,也使他有可能接触广大人民的实际生活,增加了 他对社会现实的了解. "(国家藏书 处)阅读,整理历史资料,以便实现父亲著述历史的遗 愿.经过四,五年的准备,太初元年(公元前104)司马 迁在完成了主持改革历法的工作后,正式着手写作《史 记》. 天汉二年(公元前99),为李陵事上奏武帝,获罊, 受腐刑.司马迁受此大辱,愤不欲生.但是为了完成已 经着手的著述,他决心"隐忍苟活". 出狱后,司马迁任中书令,这是比太史令品秩更銫 的官职.但由于这一职务当时通常由宦官充任,使司马 迁时时想起自己受腐刑的耻辱,因而对朝廷的一切事务 毫无兴味,专心于自己的著述.太始四年(公元前93) 司马迁的朋友任安写信给他,鼓励他能有所作为,要把 推荐选拔人才作为自己的责任.为此,司马迁写了有名 的《报任安书》,信中沉痛地叙述了自己因李陵事件而 得祸的经过以及忍辱含垢的心情,并告诉任安:"近自 托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成 败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今 之变,成一家之言."这说明他的《史记》此时已基本 完成.以后,司马迁的事迹无可考,据王国维等人推断 , 大约卒于汉武帝末年. 司马迁继承了先秦唯物主义的思想传统,加上他 人的特殊的家世和遭遇,使他在社会历史问题的认识上 较之前人有重大突破,具有积极的进步的意义.在《史 记》中,他论证历史事件的因果关系和历史人物成败原 因时,尽可能要找出社会根源,而避免用"天道"来说明 人事.他在《史记》中主要写了帝王将相的世系和事迹 , 但也写了不少没有社会地位,受人轻视的下层人物的种 种值得赞扬的事迹,肯定了这些人物对社会的贡献和历 史作用.他甚至把仅仅称王几个月的陈涉及其领导的农 民起义与汤,武革命并列,给予极高的历史地位.这样 的历史见识,在古代历史学家中可以说是绝无仅有的. 但由于时代和阶级的局限,司马迁不可能找到历史发展 的真正动力.他的历史观的核心仍是唯心主义的"三王 之道若循环,终而复始"(《史记·高祖本纪》),这 说明他对历史发展的论述最终还是陷入了历史循环论的 泥淖中而不能自拔.他个人的不幸遭遇,固然使他对封 建专制的统治有了清醒的认识,给他那支有力的史笔增 添了强烈的爱憎感情色彩,但也使他的思想带有某些消 极悲观的成分,表现出宿命论的色彩,这也不可避免地 影响了他对一些历史事件和历史人物的认识,评价. 司马迁在中国历史学的发展中,继承了先秦史学犚 优良传统,并有所发展.他开创了以人物传记为中心的 纪传体史学,也因此开创了历史传记文学,这使《史记》 既生动地表述了历史进程,又刻画了几十乃至上百的性 格鲜明的人物形象,对中国史学和文学的发展产生了极 其深远的影响. 司马迁的著作除《史记》外,《汉书·艺文志》尊 著录有赋8篇.今存《悲士不遇赋》一篇.这篇赋是他及 腐刑后所作,不仅抒发了作者身遭大难后仍不甘于"没 世无闻"的愤激情绪,而且对现实社会中存在的不合理 现象表示强烈的不满,是汉武帝时期众多赋作中有个性 , 有社会意义的一篇.《报任安书》不仅是研究司马迁生 平,思想的重要资料,而且由于作者真诚坦率的自我剖 白,对自己不幸遭遇的充满感情的叙述,使之具有强烈 的感染力,成为古代散文中不朽的名篇.