马克思主义的科学性和真理性,还在于它是开放的,与时俱进的理论体系.马克思主义不是故步自封的学说,而是随着实践发展不断丰富和完善的科学体系.马克思和恩格斯强调,他们的学说不是教条,而是行动的指南.马克思曾说:"正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥."恩格斯说:"我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条."列宁强调:"我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西."毛泽东同志指出,马克思这些老祖宗的书,必须读,但单靠老祖宗是不行的,任何国家的共产党,任何国家的思想界,都要创造新的理论,写出新的著作.邓小平同志强调,只有结合中国实际的马克思主义,才是我们所需要的真正的马克思主义.江泽民同志强调,马克思主义最重要的理论品质就是与时俱进.胡锦涛同志强调,只有不断推进实践基础上的理论创新,用发展着的马克思主义指导新的实践,才能保持马克思主义的强大生命力.马克思主义是革命的,批判的,发展的,是随着时代和实践的进步而不断丰富的.这正是马克思主义能够始终反映时代和实践的要求,始终保持蓬勃生机和活力,始终具有科学性和真理性的根本原因.
马克思主义的科学性和真理性,已经为中国革命,建设和改革的实践所证明.正如毛泽东同志所说:"我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么'先哲',而是因为他的理论,在我们的实践中,在我们的斗争中,证明了是对的."中国人民正是在争取民族独立和人民解放,实现国家富强和人民富裕的长期奋斗中,选择了马克思主义作为自己的思想武器.近代以来,为拯救民族危亡,先进的中国人尝试过,寻觅过西方的各种思想武器.西方的各种思潮,如改良主义,自由主义,社会达尔文主义,无政府主义,实用主义,民粹主义,工团主义等等,都在我国先后出现过甚至流行过,又都成为匆匆的历史过客,因为它们都不能解决中国的问题.十月革命一声炮响,为我们送来了马克思列宁主义.马克思列宁主义以科学的宇宙观,为中国先进分子提供了"观察国家命运的工具".马克思列宁主义的普遍真理一经同中国具体实际相结合,就使中国革命的面目为之一新,产生了新民主主义的整个历史阶段.在马克思主义指导下,中国共产党带领中国人民推翻了三座大山,建立了新中国,走上了社会主义道路,开创了中国历史的新纪元.改革开放30多年来,我们党把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征紧密结合起来,引领改革发展取得举世瞩目的成就,充分显示了马克思主义的巨大指导作用.
历史和现实告诉我们,坚持以马克思主义为指导,就是坚持真理,坚持科学,坚持最广大人民的利益,就是坚持中国人民自己选择的发展道路.这种坚持是"必须"的,而不是可有可无的.在这个根本问题上,要坚定不移.
2.指导思想不能搞多元化
坚持以马克思主义为指导,就要回答为什么在意识形态领域指导思想只能是一元的,而不能搞多元化.实际上,古今中外,任何国家和社会,不管社会形态多么不同,不管社会思想多么复杂,但在意识形态领域,占支配地位的思想总是统治阶级的思想,或者说指导思想都是一元的.
奴隶社会,封建社会都有一元的主流意识形态,统治者都努力用各种手段来维护其主流意识形态.在我国,汉武帝实行"罢黜百家,独尊儒术",就是要确立儒家正统思想的独尊地位.在中国2000多年封建社会中,多数时间是以儒家思想为主导意识形态.在欧洲中世纪,天主教,基督教思想处于统治地位,教会信条成了"任何思想的出发点和基础",任何"异端邪说"都受到排斥甚至制裁.到了近代资本主义社会,资产阶级标榜"思想自由",但以个人主义为主要内容的世界观和价值观,始终是资本主义社会占统治地位的思想.在当今西方发达资本主义国家,虽然各种思想主张五花八门,甚至允许批评资本主义乃至宣传马克思主义,但任何主张改变私有制,改变资本主义社会制度的思想,都会受到攻击和限制,更不允许其占主导地位,不可能成为主流意识形态.
为什么会出现这种情况呢 这是因为,在任何社会,意识形态领域的主导思想,都是由其起主导作用的经济基础决定的.马克思说:"统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想.这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量."指导思想一元化,正是这一人类社会发展规律的反映.同时,指导思想作为上层建筑的核心和灵魂部分,它既是上层建筑的重要内容,又对维护上层建筑起着关键作用.社会制度的巩固和完善,需要指导思想或者主导意识形态提供理论指导,价值导向和精神支撑,它必然要集中反映统治阶级的意志和思想.
有人提出,发展社会主义市场经济,社会经济成分多样化,是不是指导思想可以搞多元化呢 毫无疑问,多种所有制并存,多种利益主体的存在,肯定会出现多种思想观念和价值取向.但是,所有制形式的多样化,并不等于指导思想就要多元化.事实上,自从人类进入阶级社会以后,大多数时候经济成分都是多样的.比如,在资本主义社会,私人资本主义经济占主导地位,但在相当长时期中有封建地主经济与它并存.即使当今资本主义发达国家,也同时存在小作坊,手工业者,自由职业者,个人土地所有者,公营性的"国有企业",外国公司,特别是股份制的出现,使所有制形式更是复杂化多样化.然而,尽管所有制形式多种多样,但占主导地位的所有制并没有变,始终是资本主义私有制,因而占主导地位的价值观始终是资本主义价值观.同样,我国发展社会主义市场经济,经济成分多样化,但并没有改变我国公有制经济占主体的地位,没有也不能改变中国特色社会主义的发展方向和道路,这就决定了我国意识形态领域只能以马克思主义为指导.
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六个"为什么"对几个重大问题的回答
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