于丹《论语》感悟——诚信之道
孔子说:"人而无信,不知其可也."可见诚信在一个人的生活中所占的分量.
不过,古往今来,不知有多少人不讲诚信,却都似乎活得很自在.
难道,诚信竟然是一种不切实际的理念吗 今天,我们还需不需要诚信
诚信是中国儒家思想中最核心的理念之一.在整部《论语》中,我们可以看到很多关于诚信的论述.
作为做人的前提,人生的基础,《论语》提出了"信"的原则.孔子曾经说过:"人而无信,不知其可也.大车无,小车无,其何以行之哉 "(《论语·为政》)一个人要是没有信誉的话,那真不知道他在这个世界上怎么度过一生 这就好像大车没有,小车没有一样,它靠什么走起来呢
大车,小车,分别指牛车和马车.大车,小车车辕前面都有驾牲口用的横木,这横木要怎么铆住呢 就是用木销包了铁以后插在小孔里,才能把横木固定住.和,就是牛车和马车上的木销.如果车上没有这样的木销,就无法套住牛马,它又怎么能行走呢
孔子说,一个人如果没有信誉,就好像这个车子有了横木也是虚架上的,没有关键的木销,不就无法行走了吗 对一个人来讲,信誉是什么呢 是你行走于世界最基础的那个保障.
也就是说,只有靠信誉,才能把人生这辆车驱动起来.只有信誉,才能够让你不管穿越什么样的风险,坎坷,都颠扑不破,而在坦途上一路前行的时候,也能够保障你的速度.就是因为有信誉,才让你始终是一个完整的人,可以立得起来.要是没有信誉,就缺少了安身立命最根本的条件.
孔子关于"信"的阐述都很简单,但这是他核心的教育理念之一."子以四教:文,行,忠,信."(《论语·述而》)孔子用四种内容教育学生:历代文献,社会生活的实践,对待别人的忠心,与人交际的信实.文,行,忠,信,这些东西就是孔子教导学生的基本内容."忠"和"信",占了很大的比重.
孔子有这样一句话,他说:"人之生也直,罔之生也幸而免."(《论语·雍也》) 一个人要想坦坦荡荡走过一生,凭的是他为人的正直.正直的人就能安身立命,这个人的一生理所应当走得远.但是,那些不正直的,不守信用的人,那些翻手为云,覆手为雨的人,他们不是也活下来了吗 这是怎么回事呢 孔子说,这叫"幸而免",他们是侥幸逃脱了很多本应该发生的责罚才磕磕绊绊地活下来的,他们迟早要摔跟头.
人要凭着正直去生活,如果是靠投机取巧,不守信誉去生活,那只是侥幸躲过了灾祸.
在那么久远的年代,中国儒家提出的诚信的道德理念,放到今天,它还有价值吗
在今天的这个社会中,信誉对每一个人来讲是一张无形的通行证.也许信誉并不直接写在你的档案里,但是,信誉是一个人的口碑,一个人做事如何,为人如何,这都会反映在口碑中,所以每一个人都可以在心中掂出信誉的分量.
江西德兴市有一个小村子叫宗儒村,村里有一个普通的农民叫王云林.2007年4月,村里发生了一场山火,他帮助别人去救火,不幸牺牲了.他走后,留下一笔糊涂账.这债务怎么办呢 他的遗孀叫陈美丽,三十一岁,一个普通的农妇.陈美丽上有年迈的婆婆,下面带着两个女儿,一个七岁,一个才几个月大.丈夫走了,整个家庭的重担都压在她的肩上.陈美丽从悲痛中撑过来以后做了一件事,就是在村子里面贴了一张还债告示.
她说,云林生前在村子里口碑很好,他为欠债的事情一直心不能安,我不希望他走得不踏实,所以我要把这个债还上.但是,他欠了谁的债,我都不知道.如果他真的欠了你的债,你就来找我要吧.
还债告示贴出去以后,很多人来找陈美丽讨债.整个债款,前前后后加起来金额超过五万,而其中将近四万没有任何凭据.陈美丽全都认了下来,她就替丈夫一点一点还着这些良心债.
这个故事引起很大的轰动.我当时担任"感动中国"节目的评委,给陈美丽写评语,我说了一句话,叫做"债务有凭,良知无价".我不知道来找她的这些人中,到底有多少人是真正的债权人.陈美丽的还债告示就像一面镜子,它照亮了我们的内心,让我们看到自己的内心是高尚,还是卑微,是贪欲,还是无欲.
我看到这个故事很感动.一个像追着别人讨债一样去追着还债,而生活在如此境遇中的农妇,什么力量让她这么做 按说她丈夫为了救火而牺牲,就算他欠债,他的这条命已经把他的债务还上了,但是她一定要去还债,因为她不愿意让自己良知不安.她这样做,就是为了一个字:"信".这个"信"字不仅仅就是对别人的,也是对自己内心的.
我想,社会在不断地更迭着制度,变化着环境,但是人性中一定有一些以不变应万变的核心价值传承下来,这才是我们心里真正的火种.我们看到,诚信不仅仅是传统经典中的一项基本道德原则,它也成为了普遍的民间信仰.

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