根洞庭湖畔_馆档网

维族人根洞庭湖畔明报29/06/00
【明报专讯】当人们从湖南省省会长沙沿三一九国道西进，就走进常德市维族人的集中居住地——汉寿县毛家滩、鼎城区许家桥、桃源县枫树、青林回族维吾尔族乡等四个民族乡. 近年来，长期居住在湖南省洞庭湖西岸沅水河畔的近万名维吾尔族人，在国家民族政策的扶持下，经济得到发展，人们生活富裕，安居乐业.
湖南省维吾尔族人祖籍新疆，其祖先哈勒家族属高昌王国时的望族.
先祖乃明朝大将
公元十四世纪中叶，元灭明兴. 明太祖朱元璋为扩大势力，巩固其统治，任用哈勒后裔哈勒八十为燕京总兵；之后，哈勒八十率领伊斯兰军征战南北，攻大同，取应昌，平南乱，屡建奇功，成为朱元璋一统国土的功臣，被朱元璋晋封为「镇南定国将军」，诰授光绿大夫，赐姓「翦」，更名「八十」为「八士」，这便是湖南维吾尔族人有姓氏历史的开始.
翦姓子孙至今繁衍二十余代，加上后来又从南疆迁徙至常德的赛姓维族人，逐渐形成了今天的湖南常德沅水流域的维吾尔族.
六百多年来，他们为维护祖国的统一和中华民族的尊严，世世代代付出了艰辛的努力.
第一次鸦片战争中，任湖广督标中营千总的翦如琰镇守虎门，血染疆场. 抗日战争中，翦伯赞等一批爱国维吾尔族人士投身抗日救亡运动……
遵《古兰经》圣训
至今湖南省维吾尔族人仍然信奉伊斯兰教，遵循《古兰经》的圣训及其教规、教律、教义，遵守八项原则：认主独一、知主公正、顺从至圣、服从上级、命人行好、止人为恶、远离奸佞、亲近贤学；坚持六信条：信阿拉、信天仙、信圣人、信经典、信后世、信前定；力做五功：今、礼、斋、课、朝. 他们有自己独特的生活习惯，禁食死亡动物，禁喝动物的血，禁食非阿匍或老师傅( 比阿匍水平低的人) 行宰的动物，以及猪肉和一切凶猛残暴兽禽.
由於生活在南方，他们的主食是大米，油料中的菜油、茶油，肉类是牛、羊、鸡、鸭、鱼等，蔬菜的品种就更多了，一般都是自种自食，非常新鲜，过节与待客要制作「油香」食用，并馈赠亲友.
保留伊斯兰传统
湖南维吾尔族人还有自己的风俗习惯，在服饰上虽然已汉化，但在过民族节日、礼拜及履行宗教仪式的时候，男子仍要戴小花帽或白色小礼帽，女子则披戴黑色布做成的「盖头」，只把脸部露在外面. 由於地处湖南，维吾尔族传统的服饰在这裏基本消失，只剩下逢年过节偶尔戴戴楞小花帽的习俗了.
维族人婚配，很少与汉人通婚，尤其不允许本民族女子嫁汉族人，但个别与汉人通婚的，要求对方要「进教」，并严格遵守伊斯兰教的教规和生活习惯. 维族人死后仍奉行「俭葬速葬土葬」，并划有专用墓地安葬，对老人重生养，反对死后铺张浪费.
近年来，在国家民族政策的扶持下，维吾尔族人的生活发生了根本变化，国家在资金、技术、人才上支援民族地区倾；湖南省增加了对民族地区的科技投入，推进民族地区的产业调整，在常德市人民政府的大力支持下，民族地区的经济已呈现出持续快速的发展. 一九九二年，维吾尔族人均纯收入不足八百元，到一九九八年，人均纯收入已达二千多元，村村通公路、通电、通广播，而电话，电视机、电冰箱、洗衣机已走进维族人的家庭. 图：任海霞文：庞廷禹

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