教师职业道德与法律研究
第一章 教师职业道德概述
学习目标 1. 能正确理解和把握教师职业道德的基本内涵 , 明确 其与一般道德的联系与区别 . 2. 理解教师劳动对教师职业道德形成 ,发展及其特点 的决定性和内在规定性 . 3. 把握教师职业道德与一般道德相区别的根本依据 . 4. 理解和把握教师职业道德的独特性 , 避免与其他职 业道德相混淆 . 5. 树立新时代师德观 . 学习提要 1. 认识理解道德观念意识和行为品质在道德内涵中的
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不可或缺性 . 2. 理解教师职业道德的独特性 , 注意比较与一般道德 的不同之处 . 3. 理解教师劳动与教师职业道德形成 ,发展及其特点 的密切联系性 .
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第一节 教师职业道德
一, 教师职业的形成
教师 , 广义地说 , 泛指把知识 , 技能 , 思想品德传授给教 育对象的教育工作者 . 狭义地说 , 是指受过专门训练 , 受一 定社会的委托 , 在专门培养人的教育机构 ——— 学校 , 对学生 进行教学 , 教育工作的专职人员 . 教师是一种古老的职业 . 在原始社会中 , 就有伏羲氏"教民从猎" , 神农氏"教民耕种" 等传说 . 在商代的甲骨文中已多次出现"师"字 . 教师作为 独立的职业 , 在人类社会发展的历史长河中已有几千年历 史了 . 首先 , 人类教育活动的出现是教师职业产生的基础 . 远古时期 , 人类为了生存和发展 , 必须认识自然 , 改造自然 , 进行物质资料的生产 , 这必然要求人们具有认识自然 , 征服 自然的能力和认识社会的能力 . 于是 , 一些部落 , 氏族的首 — 3 —
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领, 富有经验的老人 , 能人和妇女 , 便有意识 , 有步骤地把制 造, 使用劳动工具的方法与技能 , 把生产知识 , 生活经验 , 风 俗习惯和行为准则等传授给年轻一代 . 这样 , 人类早期的教育活动就出现了 . 有了教育活动 就要有教育活动的承担者 . 原始社会教育活动的承担者 , 主要是部落 , 氏族的一些首领 , 老人和能人 . 原始社会的教 育活动主要靠言传身教 . 一些部落 , 氏族的首领 , 他们以自 己丰富的经验和崇高的威望 , 在生产和生活实践中 , 随时随 地地对全体成员进行各种教育活动 . 他们的从教活动是教 师职业的萌芽 . 其次 , 社会生产力的发展是教师职业产生的根本原因 . 社会生产力的发展 , 促使人类的劳动越来越复杂 . 随着生 产知识和生活经验的积累 , 铜器与铁器逐渐代替了石器而 成为主要的生产工具 , 农业和畜牧业也陆续代替了渔猎 , 采 集而成为主要的生产活动 . 人们开始意识到 , 要顺应自然 , 把握自然 , 驾驭自然 , 必须要有目的 , 有意识地去认识自然 , 学习掌握改造自然的技能 . 于是 , 人类教育活动的目的越来越明确 , 内容越来越系 统, 深化 . 社会生产力的发展 , 促进了学科体系的形成 , 教 育者的教育活动已开始向理论化 ,系统化方向发展 . 再单 — 4 —
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纯依靠言传身教是根本不可能适应社会生产力发展的需要 了 . 教育者需要经过一定的学习和训练 , 教育的内容要求 经过选择和提炼 , 教育的手段也要求革新和提高 . 文字的出现给教育者传授知识活动提供了有利条件 . 有了文字记载和史料参考 , 教育者的教育活动逐步表现出 科学化 , 理论化 , 系统化的特点 , 教育者的从教活动开始向 专业化 , 职业化方向发展 . 到了周代 , 我国已经设有专职官 师氏 , 并有大师 , 小师之分 . 最后 , 脑力劳动与体力劳动的分工是教师职业产生的 前提 . 人类社会到目前为止已经进行了三次社会大分工 . 第三次是脑力劳动与体力劳动的分离 . 由于生产力水平的 限制 , 人类早期的教育活动还只是渗透在生产劳动中进行 , 它与物质资料的生产 , 生活劳动的管理 , 以及图腾崇拜 ,巫 术祭祀等活动混杂在一起 , 没有成为独立的社会活动 , 没有 专门的机构 . 随着生产知识的积累和生活经验的丰富 , 一部分人开 始具备了从事文化教育 , 管理生产和公共事务的才能 , 于是 生产劳动的内部逐步出现了分工 . 当生产力发展到一定阶 段, 脑力劳动便从体力劳动中分离出来 , 这就为教师职业的 产生提供了条件 . 教育者的教育活动主要是以脑力劳动的 — 5 —
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形式出现 . 当人类社会进入阶段级社会以后 , 脑力劳动就 成了剥削者的特权 . 他们为了维护 , 巩固其反动统治 , 培养 本阶级的继承人 , 在宫廷和官府中办学堂 , 任用一些官吏承 担教学工作 . 这样 , 就由从事脑力活动的剥削阶级中分化 出了教师 . 春秋时期的孔子在中国第一个办起了私学 , "主 张有教无类" . 这样 , 在中国就第一次正式出现了教师和教 师职业 .

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