21 年 月 25 日 星期三 00 8
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守望法园
做个平凡的 "平民法官"
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世说新语
■ 肖春江谈 "避暑山庄"— ——
"避暑山庄" 的更深底蕴
避暑山庄, 早在三百多年前, 就已向世界显示中华 民族强势于世界民族之林的象征. 但是,"避暑" 因 二 字, 仍然没有摆脱被世人误读的命运. 对此, 媒体人肖 春江在其博客中写道: 平民法官就是平凡的法 官. 官的职业就是帮人解 法 决纠纷的平凡职业, 种职 这 业的主要功能是适用法律, 裁判争端, 法官称作 "官" 但 , 不是真正意义上的官, 官 法 的任务和职责是在判断, 是 裁判者
避暑山庄今年三百多岁了, 但至少被误解了三 百年. 研究者和大众只是片面地把避暑山庄 "降温" 的物理功能当作主题, 总以温度论避暑山庄, 而忽略 了康熙建设避暑山庄的国际政治背景和大国文化意 义. 避暑山庄温度低, 是避暑胜地是事实, 但是, 这并 不是修建避暑山庄的充分理由. 北京和承德, 清初 时, 温度能相差几何 真正的意义, 还是文化与政治意义. 避暑山庄的 兴建, 就是体现康乾的君怀, 重点之一就是不服西方 的文化展示. 避暑山庄既是文化载体, 也是文化战 场. 从这个角度上说, 以建设避暑山庄为象征, 康乾 是中国文化在世界空间内的最大树立者, 是中国文 化向世界显示方面的最大的文化圣人. 这是中国古代 第一次以国家名义向欧洲西方的平等甚至超越式的 文化展示, 张扬. 避暑山庄不只是一个夏天去玩玩的 地方, 它也不是一个王朝的背影, 而是一个王朝的正 当年. 如果说故宫是正统王气, 山庄则是文化经纬. 避 暑山庄集东方之成之功, 由于代表了中国传统文化, 自己也成为了当世中国传统文化的代表.
□ 田成有 最高人民法院提出 "为大局服务, 为人 民司法"开展 , "人民法官为人民" 的主题教 育活动, 倡导要做 "平民法官"这是非常及 , 时, 也是非常重要的. 人民是历史的创造者, 是推动历史前 进的动力, 是国家和社会的主人. 真正把人 民读懂, 并把人民当一回事是中国共产党, 中国共产党领导人民建立了社会主义国 家, 这一制度改写了中国的历史. 其中最重 要的一条就是一切权力属于人民, 人民成

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