空中神学院讲义 课程:Y201 教会历史人物系列 I 1-10 讲
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第一课 最早来华的宣教士---马礼逊牧师(1782-1834)
一,家世与童年 1782 年 1 月 5 日生于贫穷农家,父亲是教会长老.十七岁决志献身于海外 宣教,母亲去世后入神学院接受装备. 二,遥远而封闭的中国 1807 年来华,历时七个多月,于 9 月 7 日抵达. 三,四面楚歌的日子 无论在澳门或广州,都无法享受平静安全的生活. 四,受聘于东印度公司 受聘的理由为:第一,可以安全居留;第二,有助于学习中文;第三,所得 薪水可减轻差会的经济负担;第四,可以消除东印度公司对宣教士的仇视. 五,聪明的工头 从 1807 年到 1834 年,只回英国一次,不愧是一位「聪明的工头」 (哥林多 前书 3:10) .墓碑上提及三大贡献:编印英华字典,创办英华书院,翻译 中文圣经. 1834 年 8 月 1 日病逝于广州,葬于澳门. 六,迎接 2007 年 来华两百周年,值得隆重纪念.
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第二课
第一位华人牧师---梁发(1789-1855)
一,家世与童年 1789 年生于广东省高明县三洲古劳村农家,十五岁到广州,受雇于马礼逊刻 印圣经. 二,由米怜施洗,马礼逊按牧 1815 年随米怜夫妇赴马六甲,1816 年受洗.后带领妻子信主,建立中国第一 个基督化家庭.1823 年底,由马礼逊按立为第一位华人牧师. 三,文字事工 笔名「学善者」「学善居士」等,尤以劝世良言一书最著名,对洪秀全影响 , 甚大. 四,个人布道 例如循序渐进,带领广州旅店主人林先生信主. 五,考场事工 配合各县科举考试的日期,到考场外散发福音书刊,不辞辛劳,不惧危险. 六,医院事工 先后担任博济医院与惠爱医院的院牧,深受博驾医师与合信医师(马礼逊的 女婿)赞许. 七,墓前植树 1930 年参加中华基督教会全国总会第二届常会的代表们在梁发墓前植树,以 示敬意.
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第三课
一颗耀眼的宣教彗星---郭士立牧师(1803-1851)
一,从小说《海岭》谈起 已故日本基督徒女作家三浦绫子,在小说《海岭》中,提及三个遭遇船难的 日本人,在澳门帮助郭士立将一部分的圣经译成日文. 二,勇敢的少年 1803 年生于普鲁士,十二岁时投诗自荐于国王之前,得到国王的支助,得 以入神学院接受造就,1827 年由荷兰差会差派来东方宣教. 三,具有语言的恩赐 著作包括中文 61 种,英文 9 种,德文 7 种,荷文 5 种,日文 2 种,泰文 1 种. 四,多次沿海航行与宣教 以 1831-1833 年间的三次最为著名,有记录出版. 五,名声远播欧洲 马克斯在论文中也曾提及他.后来的伟大宣教士,如李文斯敦,戴德生,都 深受他的影响.估计受他影响而建立的差会有十一个之多. 六,良莠不齐的「福汉会」 雇用华人向同胞散发福音刊物,成员良莠不齐,瞒上欺下,令他失望难过. 七,香港参政留名 出任英国据港后的第一任民政长官,对香港开发颇有建树,1851 年去世后, 有一条「吉士笠街」纪念他.其第二任夫人,曾收养并教育多位盲女,堪称 「中国盲人教育之母」 .
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第四课
华中宣教之父---杨格非牧师(1831-1912)
一,家世与童年 八个月丧母,十八岁丧父.十四岁就开始讲道,成为极受欢迎的少年讲员. 二,上海六年 1855 年到上海,逐步向周围地区推进,屡次遇到危险.1860-1861 年间,多 次访问太平天国,与高层领袖晤谈,终于确定他们的误谬,放弃对他们的期 望. 三,前进武汉 1861 年起,以汉口为中心,将福音广传于湖北省.武汉三镇外,孝感地区 是另一重点,杨格非曾在此遭受乡民攻击. 四,四川与湖南 这两省也是杨格非特别关心的目标.1868 年他与伟烈亚力牧师一起往四川 旅行,在成都几乎一病不起.1879-1904 年间,前后十一次进入湖南传福音. 五,全面性的事工 除重视讲道外,在医疗,教育,译经,出版等方面都有重大的贡献.也与许 多中国信徒密切同工,应山县的罗朝龙牧师最为他所称道. 六,婚姻与家庭 1873 年与 1885 年两度丧偶,晚年与女儿女婿同住,女婿也是同一差会的宣 教士.1911 年回英国养老,次年去世.在华五十七年,中间仅三次回英述 职. 七,后人纪念 1931 年纪念百岁冥诞,汉口兴建格非堂,今名荣光堂.1963 年英国家乡 Swansea 辟建纪念花园,由市长与杨格非的外孙共同剪彩.

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