培育法治中的人文精神

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２００６年　８月　第　３卷　第　８期　湖北经济学院学报（人文社会科学版）　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｈｕｂｅｉ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｅｃｏｎｏｍｉｃｓ（Ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ— ａｎｄ　Ｓｏｃｉ．ａ．　１．　．．Ｓｃｉｅｎｃｅ — —ｓ　Ａｕｇ．２００６　Ｖｏ１．３　Ｎｏ．８　培育法治中的人文精神　李荣华　（佛山科学技术学院　环建学院，广东　佛山　５２８０００）　摘　要：社会人在法治中应当全面、自由发展　，以我国历史的传承和对西方法治的移植的现状，必须重构法治中人　文精神的基础．营造人文精神在法治社会中的发展氛围，以期在法冶中弘扬人文精神。　关键词：人文精神：法治；重构；营造　特定的人文精神是任何法治模式的精神底蕴。一方面，法　治的生成总是依赖一定人文精神的支撑。西方法治传统的形　成和中国人治的长久维系，从表面看是制度差异所致，而实质　是人文精神滋养的结果；另一方面，人文关怀是法治永恒的情　结。再完善的法治，如果失去了对人自身命运和价值的关怀就　注定要违背人类追求法治的初衷。因此，确定法治的价值向度　和重构人文精神的基础，既是当代我国法治建设的难题　，又是　必然的选择。　一、　重构法治中的人文精神基础　面对西方和中国传统的人文精神，我们不能采用兼收并　蓄的方法，应当立足当代中国的法治需要，立足于两个方面来　选择　：一方面，在时间这一维度上，法治的建构必须符合 “现代　性”这一特征。另一方面。在空间这一维度上必须是全方位的。　只有以广阔的胸襟和正常的心态善待人类一切优秀的人文精　神成果。人文精神的选择才不会成为机械的模仿和照搬，才会　有较大发展和创新。因此，笔者认为选择当代法治的人文精神　基础必须是西方和中国传统人文精神的合壁。但它不是原有　中西人文精神一般的组合，而是经过创造性的转化后的中西　人文精神所构成的新的有机体。　（一）中国传统人文精神“创造性的转化”　法治与人治是对立的．但并不意味着支撑人治的中国传　统人文精神与法治也处于对立状态。从中国传统人文精神的　总体倾向来看，它更有利于人治的生长。但它毕竟是以关怀人　为宗旨的精神类型．其中包含丰富的人文主义或人本主义成　

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