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    庞大固埃的父亲巨人卡冈都亚 的骇人听闻的传记
    一部充满庞大固埃主义的奇书 五原素提炼者瓦索朗弗 雷伯拉昔年所作 ·
    致读者
    亲爱的读者,因为这样一本书, 你必须抛弃所有您的成见, 读时,请平心静气, 书中既无邪恶,也无毒素. 不错,你也许不易找到 尽善尽美的东西,除却笑料, 看你们如此憔悴伤感的面容, 我心里选不出别的题材, 与其写泪,不如写笑, 因为只有人类才会笑.
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    世界文学名著百部
    作者前言
    时下闻名的酒徒,还有你们胯里生疮的雅人——在下写文章 — 不为旁人,就是敬献列位高贤的——,柏拉图的《对话集》里有 — 一篇题目叫作"会饮篇" ,里面说阿尔西比亚德称道他的师傅, 无懈可击的哲人之王苏格拉底,夸来赞去,把他比作西勒诺斯. 按说那西勒诺斯乃是往时的一种小匣子,和今天药材铺里见着的 几乎没什么两样,匣盖上画着各式形象,滑稽突梯,荒诞不经. 比如女首鸟身的怪物,半人半羊的山神,鼻孔贯羽的雏鹅,额上 生角的野兔,背荷驮鞍的母鸭,两侧生翼的公羊,系颈辕下的驯 鹿,和其他随意捏造,逗人笑乐的图画(酒神巴科斯的老师西勒 ,但是,匣子里却收藏着上好药料,如龙 尼也像这般惹人好笑) 涎香,亚莫檬,麝香,灵猫香,各种药石及其他珍贵的物品.据 说,苏格拉底天生一副模样,叫你见了,如从外表加以衡量,会 认定他不值一片葱皮屑.他体态着实丑陋,尊容确乎可笑:尖尖 的鼻子,公牛似的眼睛,疯子似的面貌.平日生活简单,衣履朴 素;生来家计贫穷,命里又没娶着好老婆,在共和国政府里谋不 着什么职位;可是成日价嘻嘻哈哈,专爱和人比酒量,嘴里说不 完的笑谈,肚里藏着神仙般的才学;但是,你若揭开匣盖,将会 在匣里发现高贵的上品神药:超凡入圣的智慧,坚不可摧的毅 勇,炉火纯青的修养,无比的清心寡欲,非常的安贫乐道,种种 美德,不一而足;对于世人那废寝忘食,东奔西走,劳心碌力, 涉江渡海,甚至妄动干戈,苦苦营求的一切,更抱着令人难信的 轻蔑与不屑. 但是,诸位可能要问,我这一段开场白,用意何在 怕的 是,吾道中入门弟子,如列位高贤,和其他有闲的呆汉,读了我 杜撰的这些令人捧腹的标题,如《卡冈都亚》《庞大固埃》《酒 , , — ! —



    中豪杰》 《裤裆尊品》 《油焖扁豆论附注释》等,会据此推想, , , 书里说的无非是笑谈,疯话,愉快的谎言,因为外面挂着的幌子 ,如不细细追究,通常是会被人当作玩笑和开 (就是指那些标题) 心话看待的.但是,如此衡量世人的著作,难免失之轻浮.列位 先生自己不就常说:穿上袈裟,不能就算是和尚;有人身披僧 衣,肚子里却没有半点僧侣的才学;头上戴着西班牙武士风兜, 论胆量,却全不见西班牙气息.为此你必须把书本打开,仔细品 味书里发挥的议论.那时你将看出,匣子里藏着的药品大有价 值,只看匣盖决然猜不出来;换句话说,本书内容所论,并不像 封面标题所示,一味信口开河. 退一步说,即使有时,你发现一些字句,从表面上看,和标 题相应,显得颇为发噱,你也不应如听了鲛人的歌声似的,就此 止步,而必须从乍一听来好像寻开心的话里,进一步探索其更高 深的意义. 你揭过酒瓶塞子没有 妈的!请回想你当时是一副怎样神 情.你见过狗啃含髓的肉骨头没有 狗,据柏拉图《理想国》第 二卷里说,是世界上最有哲学头脑的畜生.你如观察过它,定会 看出,它见了这块骨头,如何恭敬地窥伺着它,如何小心地看守 着它,怎样诚挚地紧衔住它,怎样谨慎地啮啃它,如何殷勤地把 它咬碎,如何贪馋地吸吮它.你说这是为了什么 它这样反复玩 弄,抱什么目的 想得什么好处 除一点儿骨髓之外,还有什 么 可是只这一点儿却比大量别的东西还要鲜美,还要有味,因 为那骨髓是精炼到至美无上的滋养品.此说在格列恩的《自然机 能论》卷三和《人体各部性能论》卷十一里都有详细的论述. 看了这狗的榜样,你应当心里开窍,追奔时要轻快,迎击时 要勇猛,把我这脂厚味深的好书加以用心的咀嚼,赏玩,钻研, 然后,通过反复的诵读,再三的思索,嚼开它的骨头,吸吮里面 富于营养的精髓——就是指我用在本书里那毕达哥拉斯式的寓意 — — ! —
    世界文学名著百部
    文字的涵义——方能收到益智增胆的功效.因为,在这书里你将 — 找到非常高妙的风味,异样奥衍的教义,你将发现极其高深的圣 言古训和令人惊惧的秘宗妙谛,无论关于我们的宗教,还是关于 政治或经济生活. 但是果真相信,荷马在写《伊利亚特》和《奥德赛》的时 候,心里就已想到,后来普卢塔克,赫拉克利特·本都库斯,尤 斯塔修斯,弗尔努图斯等人从这些史诗演绎出来的寓言故事,和 波利蒂恩又从这些人的作品剽窃去的那些东西么 如果你真有如 此想法的话,那你同我的意思,就牛头不对马嘴了.我认为,荷 马当初没有想到那些寓言故事,就同奥维德在作《变形记》时没 有涉及《福音书》的圣言一样情形.尽管有一个什么吕邦修士, 吃闲饭的老手,遇着同他头脑一样糊涂的家伙,如谚语所说,半 斤碰到八两的时候,下死劲地牵强附会. 如果你不以为然,那么,对于我这些愉快的新稗史为何独抱 不同的见解 你要晓得,我在写作这些稗史的时候,心里绝对没 有这类思想,就同你和我一样爱喝黄汤的朋友,此刻没有这类思 想一样.因为我在这部巨著的写作上面,除了为恢复体力——吃 — 饭喝酒所必须的时间之外,决没有多浪费,多消耗一分钟的光 阴.因为,吃喝的时候是最适合写高深学术文章的时候,一切语 言学者的大师,荷马和贺拉斯所说的一切拉丁诗人之祖恩尼乌 斯,对于此道,都有很深体会;可是有一个坏蛋硬说,恩尼乌斯 的诗句发出的酒气要远远大于油气. 曾经有一个坏小子对我的著作发表过同样的谬论.但是,放 个屁他吃去!酒的气味,谁不知道,比油的气味更惹人,更引 人,更逗人,更醇美而有滋味.有人说我写作的时候,花的酒钱 比油钱多,我为此感到无比光荣,正如狄摩西尼因听到有人说他 在写演说稿的时候,花的油钱比酒钱多而感到光荣一样. 人家叫我作寻欢老手,酒肉朋友,在我是莫大的荣誉,很大 — ! —

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