参悟12 2013.11.07 星期四 编辑: 刘霞 ( 电话: )版式: 李嘉冕 佛心慧语 一诚: 大德高僧、 中国佛 教协会名誉会长.本报创刊 之初受邀题写 "常乐我净" . 名人堂 投稿邮箱: canwu@laoren.com 每周一禅 生活偶拾 一般人都喜欢拿过去和 现在相比较, 连吃一盘蛋炒饭 也会比较一下今天炒的有没 有昨天炒的好吃.禅宗注重 "异" , 人们都用过去的经验在 生活, 他们最无法开悟的一点 就是 "同" .不能开悟, 许多痛 苦就此产生. 若能了解自己的每一分 每一秒都是不同的, 不需要拿 任何一秒钟做标准, 你就会生 活得很好.无论你是独自处 于非洲大沙漠的烈日之下, 还 是和朋友一起待在舒适的冷 气房里, 都没有什么差别, 每 一个点都是生命的一部分, 加 起来才等于你整个的生命. 有一年我获得了 "台湾 十大杰出青年奖" , 香港 《东 方日报》 的总编希望我写一 篇文章. "我写什么呢? " 我问. "写崎岖的道路. " "那是什么?" "你的成功史.写你如何 达到今日的成功之境. " "我不能写.因为我的人 生中没有崎岖的道路, 对我而 言, 无论什么情况都是很好 的. " 我告诉他. 如果我走在崎岖的小径 上, 我就用崎岖小径的心去欣 赏它; 如果走在林荫大道上, 我 就从林荫大道的角度去品尝. 我不认为林荫大道就优于崎岖 小径, 一旦真正了解生命的意 义, 事物就没有好坏之别. 不论剩下多少水, 我只想 "我还有水" , 而不去在意水的 多少.我画过一幅漫画: 黄河 的源头是生, 出海口是死, 它 整个生命的过程当然有时细 水长流, 有时波涛澎湃; 有时 顺畅, 有时受阻; 有时宽, 有时 窄.我在宽时品尝宽, 在窄时 品尝窄; 在逆时面对逆, 在顺 时享受顺.我不愿自己的生 命从头到尾一样宽畅、 平凡. (蔡志忠, 65岁, 著名漫画家, 拍摄过 《老夫子》 《乌龙院》 等 动画电影) 宽窄皆是路 观音一滴泪 化作绿度母 相传, 观世音菩萨在无量 劫前已普救了无数众生, 可有 一天菩萨用慧眼观察六道, 发 现受苦的众生并未减少, 顿时 落泪, 眼泪变成了莲花, 莲花 变成了绿度母, 因此绿度母是 最慈悲的观音化身. 西安开元寺原本供奉有 绿度母像和释迦牟尼12岁等 身佛像, 文成公主入藏带走了 释迦牟尼佛像, 据传, 唐太宗对 着空佛位嘀咕该补放什么佛像 时, 绿度母说话了: 皇上, 我来 代替释迦牟尼佛教化、 普度长 安(今西安 ) 众生吧.因为这个 传说, 青藏等地的藏传佛教僧 人、 信徒到西安时, 都要拜绿度 母像.又因为文成公主来自长 安, 且为藏区做出了非凡贡献, 藏族人敬她为绿度母的化身. 清朝时西安建广仁寺, 该绿度 母像被挪到广仁寺, 后在 "文革" 中丢失, 现在供奉的绿度母 像是甘肃拉卜楞寺赠送的. ( 摘 编自 《西安晚报》 ) 某文协举办 "建设节约型 社会" 主题征文, 我有幸担任 评委. 征文活动得到了积极响 应, 到截稿时, 共收到数百份 来稿, 有的讲述自己的节约故 事, 有的介绍心得经验, 有的 抨击身边的浪费现象, 有的就 建设节约型社会提出了真知 灼见……我和其他 4 位评委 认真阅读, 反复筛选、 斟酌, 挑 选着其中的优秀作品. 这时, 一篇来稿引起了我 们的关注.这是一个小学生寄 来的, 所用稿纸是他作文本上的 作业纸, 誊写了正反两页, 从一 些没能擦净的铅笔印痕可以看 出, 这张作业纸曾经使用过. "在 这个学生朴实的行动面前, 一切 华丽的词藻变得黯然失色. " 有 评委发出感慨.组委会很快同 意了我们的意见, 增设一个特 别奖授予这篇文章的作者. 在很多时候, 朴实的行动 远胜于优美的语言. (江苏启 东 黄建如 60岁) 事同理不同 特别大奖 知识窗 人人都是缺角杯 徒弟问禅师: "世上真 有完人吗? " 禅师笑而不答, 端起一 只茶杯递给弟子, 问: "你看 这只杯子有何不同? " 弟子端详了一番,答道: "这只杯子缺了一角. " 禅师道: "其实, 除了那微 小的一角外, 整个杯口不都是 圆的吗?这正如每个人都有 缺点, 若不去计较缺点, 那么 这个人就是很好的人了……" 想多一点 不小心弄坏了手机, 通讯录里的电话一个也没 有了.刚开始有点傻眼, 但 转念一想, 这是提醒自己不 要过于依赖手机, 外在的一 切确实是无常的、 不可靠 的!手机族们, 你说是吗? 现在, 许多人都标榜 要 "做自己" , 走自己的路, 让别人说去吧.但你有没 有想过, 如果你选的路越走 越危险, 可你仍不顾别人的 眼光而义无反顾, 这只能是 一种愚笨.所以, "做自己" 也要有智慧. 人被赋予两只眼睛、 两只耳朵、 两只手, 只有一张 嘴, 就是在提醒我们要多看、 多听、 多做, 而少说废话.这 个道理虽然很多人都懂, 但 你真正做到了吗? (索达吉堪 布, 藏地伟大的佛学上师, 被 誉为 "当代玄奘" ) 绘图/陕西西安赵国明握拳与放手画里 人生 当你握紧拳头, 里面什么也没有; 当你张开双手, 世界就 在手中. 三个问题 一个人风风火火地跑 到印度智者那克那面前, 说: "刚才我听到你的朋友 在背地里议论你了. " 那克那平静地对来人 说: "在听你说之前, 我想先 问3个问题.你知道他所 说的是真是假吗?你将要 告诉我的是我朋友的美德 吗?你将要告诉我的事情 对我有好处吗? " 来人自觉没趣, 红着脸 离开了. ( 摘编自 《 青年文摘 》 ) 同一件事情, 一千个 人有一千种感悟, 颠覆标准 答案, 我有我观点, 请把您 对此事的感悟在11日前发 短信至. 上期反馈 故事回放: 西汉陈平 少时家贫, 因不事生产, 闭 门读书, 为大嫂所不容.陈 平忍无可忍后离家出走, 被 哥哥追回.他不计前嫌, 阻 兄休嫂, 事情流传出去, 一 老者慕名前来, 免费收徒授 课, 后陈平成为一代名相. 百家争鸣: 忍一时风平 浪静, 退半步天高海阔, 大 丈夫能屈能伸方成大器. (广 东新兴 邓建长 48岁) 对所处境地看得透, 使 点小心机未尝不可, 这样才 能进退有据, 应付复杂局面. ( 安徽芜湖 汪荣槔 80岁)"隐忍不发" 是小忍, "阻 兄休嫂" 是大忍, 小不忍则乱 大谋, 大不忍则误大事. (湖 南浏阳 刘志珍 76岁)不事生产, 大嫂不容有 理, 阻兄休嫂, 陈平明白事理, 惜乎世人独褒陈平而羞大 嫂也. ( 北京 马桂珍 68岁)忍者必成大器, 善则 定有回报. (河北石家庄 肖锦亭 67岁)
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参悟12 2013.11.07 星期四 编辑: 刘霞 ( 电话: )版式: 李嘉冕 佛心慧语 一诚: 大德高僧、 中国佛 教协会名誉会长.本报创刊 之初受邀题写 "常乐我净" . 名人堂 投稿邮箱: canwu@laoren.com 每周一禅 生活偶拾 一般人都喜欢拿过去和 现在相比较, 连吃一盘蛋炒饭 也会比较一下今天炒的有没 有昨天炒的好吃.禅宗注重 "异" , 人们都用过去的经验在 生活, 他们最无法开悟的一点 就是 "同" .不能开悟, 许多痛 苦就此产生. 若能了解自己的每一分 每一秒都是不同的, 不需要拿 任何一秒钟做标准, 你就会生 活得很好.无论你是独自处 于非洲大沙漠的烈日之下, 还 是和朋友一起待在舒适的冷 气房里, 都没有什么差别, 每 一个点都是生命的一部分, 加 起来才等于你整个的生命. 有一年我获得了 "台湾 十大杰出青年奖" , 香港 《东 方日报》 的总编希望我写一 篇文章. "我写什么呢? " 我问. "写崎岖的道路. " "那是什么?" "你的成功史.写你如何 达到今日的成功之境. " "我不能写.因为我的人 生中没有崎岖的道路, 对我而 言, 无论什么情况都是很好 的. " 我告诉他. 如果我走在崎岖的小径 上, 我就用崎岖小径的心去欣 赏它; 如果走在林荫大道上, 我 就从林荫大道的角度去品尝. 我不认为林荫大道就优于崎岖 小径, 一旦真正了解生命的意 义, 事物就没有好坏之别. 不论剩下多少水, 我只想 "我还有水" , 而不去在意水的 多少.我画过一幅漫画: 黄河 的源头是生, 出海口是死, 它 整个生命的过程当然有时细 水长流, 有时波涛澎湃; 有时 顺畅, 有时受阻; 有时宽, 有时 窄.我在宽时品尝宽, 在窄时 品尝窄; 在逆时面对逆, 在顺 时享受顺.我不愿自己的生 命从头到尾一样宽畅、 平凡. (蔡志忠, 65岁, 著名漫画家, 拍摄过 《老夫子》 《乌龙院》 等 动画电影) 宽窄皆是路 观音一滴泪 化作绿度母 相传, 观世音菩萨在无量 劫前已普救了无数众生, 可有 一天菩萨用慧眼观察六道, 发 现受苦的众生并未减少, 顿时 落泪, 眼泪变成了莲花, 莲花 变成了绿度母, 因此绿度母是 最慈悲的观音化身. 西安开元寺原本供奉有 绿度母像和释迦牟尼12岁等 身佛像, 文成公主入藏带走了 释迦牟尼佛像, 据传, 唐太宗对 着空佛位嘀咕该补放什么佛像 时, 绿度母说话了: 皇上, 我来 代替释迦牟尼佛教化、 普度长 安(今西安 ) 众生吧.因为这个 传说, 青藏等地的藏传佛教僧 人、 信徒到西安时, 都要拜绿度 母像.又因为文成公主来自长 安, 且为藏区做出了非凡贡献, 藏族人敬她为绿度母的化身. 清朝时西安建广仁寺, 该绿度 母像被挪到广仁寺, 后在 "文革" 中丢失, 现在供奉的绿度母 像是甘肃拉卜楞寺赠送的. ( 摘 编自 《西安晚报》 ) 某文协举办 "建设节约型 社会" 主题征文, 我有幸担任 评委. 征文活动得到了积极响 应, 到截稿时, 共收到数百份 来稿, 有的讲述自己的节约故 事, 有的介绍心得经验, 有的 抨击身边的浪费现象, 有的就 建设节约型社会提出了真知 灼见……我和其他 4 位评委 认真阅读, 反复筛选、 斟酌, 挑 选着其中的优秀作品. 这时, 一篇来稿引起了我 们的关注.这是一个小学生寄 来的, 所用稿纸是他作文本上的 作业纸, 誊写了正反两页, 从一 些没能擦净的铅笔印痕可以看 出, 这张作业纸曾经使用过. "在 这个学生朴实的行动面前, 一切 华丽的词藻变得黯然失色. " 有 评委发出感慨.组委会很快同 意了我们的意见, 增设一个特 别奖授予这篇文章的作者. 在很多时候, 朴实的行动 远胜于优美的语言. (江苏启 东 黄建如 60岁) 事同理不同 特别大奖 知识窗 人人都是缺角杯 徒弟问禅师: "世上真 有完人吗? " 禅师笑而不答, 端起一 只茶杯递给弟子, 问: "你看 这只杯子有何不同? " 弟子端详了一番,答道: "这只杯子缺了一角. " 禅师道: "其实, 除了那微 小的一角外, 整个杯口不都是 圆的吗?这正如每个人都有 缺点, 若不去计较缺点, 那么 这个人就是很好的人了……" 想多一点 不小心弄坏了手机, 通讯录里的电话一个也没 有了.刚开始有点傻眼, 但 转念一想, 这是提醒自己不 要过于依赖手机, 外在的一 切确实是无常的、 不可靠 的!手机族们, 你说是吗? 现在, 许多人都标榜 要 "做自己" , 走自己的路, 让别人说去吧.但你有没 有想过, 如果你选的路越走 越危险, 可你仍不顾别人的 眼光而义无反顾, 这只能是 一种愚笨.所以, "做自己" 也要有智慧. 人被赋予两只眼睛、 两只耳朵、 两只手, 只有一张 嘴, 就是在提醒我们要多看、 多听、 多做, 而少说废话.这 个道理虽然很多人都懂, 但 你真正做到了吗? (索达吉堪 布, 藏地伟大的佛学上师, 被 誉为 "当代玄奘" ) 绘图/陕西西安赵国明握拳与放手画里 人生 当你握紧拳头, 里面什么也没有; 当你张开双手, 世界就 在手中. 三个问题 一个人风风火火地跑 到印度智者那克那面前, 说: "刚才我听到你的朋友 在背地里议论你了. " 那克那平静地对来人 说: "在听你说之前, 我想先 问3个问题.你知道他所 说的是真是假吗?你将要 告诉我的是我朋友的美德 吗?你将要告诉我的事情 对我有好处吗? " 来人自觉没趣, 红着脸 离开了. ( 摘编自 《 青年文摘 》 ) 同一件事情, 一千个 人有一千种感悟, 颠覆标准 答案, 我有我观点, 请把您 对此事的感悟在11日前发 短信至. 上期反馈 故事回放: 西汉陈平 少时家贫, 因不事生产, 闭 门读书, 为大嫂所不容.陈 平忍无可忍后离家出走, 被 哥哥追回.他不计前嫌, 阻 兄休嫂, 事情流传出去, 一 老者慕名前来, 免费收徒授 课, 后陈平成为一代名相. 百家争鸣: 忍一时风平 浪静, 退半步天高海阔, 大 丈夫能屈能伸方成大器. (广 东新兴 邓建长 48岁) 对所处境地看得透, 使 点小心机未尝不可, 这样才 能进退有据, 应付复杂局面. ( 安徽芜湖 汪荣槔 80岁)"隐忍不发" 是小忍, "阻 兄休嫂" 是大忍, 小不忍则乱 大谋, 大不忍则误大事. (湖 南浏阳 刘志珍 76岁)不事生产, 大嫂不容有 理, 阻兄休嫂, 陈平明白事理, 惜乎世人独褒陈平而羞大 嫂也. ( 北京 马桂珍 68岁)忍者必成大器, 善则 定有回报. (河北石家庄 肖锦亭 67岁)