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    文档标题:Fetishism in the Octopus City
    文档作者:Li Joao Ye Chun
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    文档创建者:Microsoft? Word 2010
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    MCS 年度研討會 - 2011 年 2 月 19 日 1 Octopus 城市的戀物癖 李以進 城市人其中一個常見的煩惱,就是不同制式之間的兼容問題。說白一點,就是手邊 的物件,如何跟別的物件溝通。從前的釘子有個大概的標準,長闊多少寸,釘頭形 狀,即使不能天衣無縫,總能裝好簡單的桌子、椅子。但高科技產品不同 —— 由 VHS 和 Laser Disc 之爭,不同形狀的電器插頭,到不同軟件的格式,不能準確 兼容就完全沒有妥協的餘地,可以說是「雞同鴨講」。先要物件溝通無阻,才有人 說話的份兒。 因此大家都很歡迎一些制式一統天下的消息,例如「藍芽」無線通訊系統,使電器 之間可在空氣中互通,一旦訂立了,所有電器都必須跟隨;「藍光」DVD 一出 現,很多人就要說它一定要儘快取代普通 DVD,否則時間一久就會反被「市場」 淘汰。而九七政權移交後,香港人最能感到自豪的,或許就是讓世界多國都想仿傚 的八達通 (Octopus),成為了我們「發達」社會的象徵。比起如日本鐡路公司 JR 東的企鵝卡 SUICA (Super Urban Intelligent CArd)1 ,八達通的通行可謂暢 通無阻 ﹕ 一宣佈大家要用八達通,早已高度壟斷的連鎖商戶 (包括當時還未合併 的兩鐡、連鎖快餐店、便利店),立刻上行下效,齊齊跟進,務求一卡在手到處通 行,似乎食、行、購物「一條龍」是非跟上不可的大趨勢。秦始皇統一度量衡之 舉,似乎一直維持至今;不同的是,今天的統一,並不予人「中央」安排之感,反 而好像由下而上,按「市場」機制「自然」生成,非常「自由」。 另一個令城市人擔憂不而的,當然是錢銀問題。早就沒有了以物易物的概念,城市 人只能一律以金錢作生活的依據,當金錢沒有固定的價值,今天手裡的一百元,明 天不知道能否兌現的話,百姓的生活就不得安穩。但金錢的價值,卻完全不是小市 民可以決定得來,而是在有權有勢者 —— 政府機構、國際大投資者的手裡。九七 1 由三大鐡路公司分佔市場,談不攏整合的問題,由 2001 年推出,SUICA 到約 2007 年才開始適 用於其他鐡路。
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    MCS 年度研討會 - 2011 年 2 月 19 日 2 金融風暴就是最好的例子。在香港這個金融中心,港元是否和美元掛勾,成了我們 能否在風暴中生存的關鍵話題。當風暴過去,匯率依舊,政府就說自己勝了漂亮一 仗,「捍衛」了聯繫匯率。「聯繫」彷彿是「安定繁榮」的固定指示詞(rigid designator),不論日轉星移,經濟環境如何改變,它依舊象徵著安全、不變,甚 至繁榮、現代。如果這是一種時代精神的隱喻的話,人心惶惶,跟外來標準接軌, 不就是代表變動中唯一穩定的依靠,和世界最可靠聯繫? 如果沒有強勢的力量可以 依靠的話,我們只是隨處漂流的孤島 2—— 這難度不是我們的恐懼?

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