论儒家思想对中医养生学的影响
毛 浮 山东中医药大学 附属 医院 (50 1 20 1) 关键词: 儒家思想; 中医; 养生学
中图 分类号 : RZ 文献标 识码 : B 文 章编号 :0790 (060 -02 2 1 0-2320 )3 3- 0 0
儒学对中 影响, 医的 渗透在相当广泛的领域.以世界观 和方法论来讲, 它继承并发扬了《 周易》 的基本思想, 对于世
界的理解 , 坚持 了有机论 , 系统论 , 这一点上与道 家思想是 在 一致的 .《 老子》 :道生一 , 生二 , 讲 " 一 二生三 , 三生万物 " 儒 家经典《 易传》 :易有太极 , 讲 " 是生两 仪, 两仪生 四象, 四象生 八卦" .对世界理解 的这种" 化观"易 , , 三家是一致 , 分 , 道 儒 一贯的 , 形成了与西方 以原子论 为代 表的" 组合 观" 截然不 同 的思想 ." 气分阴阳"" ,一物两体 "是 中医的一种 深层思想 , , 而它首先是易 , , 的思想 , 易, 儒的思想 在中医学 的 道 儒 是 道, 应用和 具I化 .儒家思想对 中医学的影响 , 本 更鲜 明地体现 为 中医文 化的人 文 内容 , 突出 的有两方 面 一 是医 德, 以 最 即
思想 为中医养 生之 道奠定 了坚 实 的理论 基础 .孔 子指 出; " 夫寝处不 时, 饮食不节 , 劳逸过度者 , 共杀之 ; 疾 居下 位而上 干其 君, 嗜欲无厌 而求不 止者 , 刑共 杀之 ; 以少犯众 , 以弱侮 强, 忿怒不 息, 动不量力 , 兵共杀之 .此 三者 , 死于非命 也, 人 自 之.若夫志士仁 人 , 取 将身 有节 , 动静 以义 , 怒 以时, 喜 无 害其 性, 虽得 寿焉 , 亦宜乎 .显然 , 子既倡 导养身 葆形 , 不 " 孔 反对" 处不时 , 寝 饮食不 节 , 劳逸 过度" 等放浪形 骸的行 为与
习 ; 惯 更倡导养心葆神, 强调注重仁, 礼, 信等道德情 义, 智,
操的修养 , 反对" 嗜欲无 厌"" 怒不息 " ,忿 等情 志过极 的心态 与作风.他认为 , 知识 丰富 , 道德高 尚的人 , 止持 重, 举 坦荡 豁达 , 顺应 自然而 形神共 葆 , 故能健 康长 寿.孔子强 调 :君 " 子有三戒 : 少之 时 , 气未成 , 之在 色; 其壮 也 , 气方 血 戒 及 血 刚, 戒之在斗 ; 及其 老也 , 血气 既衰 , 之在得 " 明确地告 戒 他 诫 人们 , 应当根据不 同生理 时期的 体质与 心理特点 , 陶冶情 操, 养护体魄 : 青少年时 , 身心发育 不成熟 , 可恋色早婚 , 不 不 可快情纵欲 ; 人到 中年 , 力充沛, 精 仍须劳逸结 合 , 修身养性 , 不可过度疲累 , 不可恃 强凌 弱( 因为 体质将 由盛转 衰)人 老 ; 之时 , 体质已虚 , 更要淡泊名 利, 超脱俗念 .孔 子欣赏清心 寡 欲, 乐观豁 达, 刚毅 坚强的处事 态度 , 对怨天 尤人的心态 . 反 对于" _革食 , 一瓢 饮 , 陋巷 , 皆不堪 其忧 , 在 人 回也 不改 其 乐"他 由衷赞 叹" , 贤哉 , 回也 " 子认为 , 傲 自大, 孔 骄 游荡 忘 返, 饮食 荒淫最有 害于健康 , 而调节言 行, 道人 之善, 结交 好 友才有益于养生 .孔 子喜欢音乐 , 在齐 国欣 闻韶乐 ,三月不 " 知 肉味,在 陈国绝粮 时, " : ' 仍 弦歌不衰 "怡然 忘忧 .孔子 酷 , 爱体育 , 对于垂钓 和射 箭别有造诣 , 对于游 水, 爬山更是情 有
" 仁者爱人" 之精神, 救人, 仁" 施医 将" 贯于" 中; 医" 高尚的医
德是 中医几千 年的优 良传统 .二是 学风 , 重理性 思考 , 重经 典文献 , 重总结体系 , 中医学术 虽历尽坎坷 而世代相继 , 使 达 到 了世界上任何 民族 的 医学 都没有 的历史 的连续 性和完 整 性, 表现出强烈 的文 化继 承性; 虽然 它也给 中医 的学风带 来 些许尊经崇古等不 良效应 , 从总 体来看 , 但 负面影 响毕竟 是 次要方面 . 儒家思想对 中医学术 的影响 , 主要体现在 基本 的理论 观
点和思路方法上, 似乎不比道 学的影响更丰富, 更具体, 但在
许多学术 内容上 , 儒学 的影响还 是相 当深刻 的.例如 , 养 在 生方面 , 向来被认 为主要 是受道家 的影 响, 但实 际上儒 家的 影响亦为非浅 .
中医 养生之道是中 华民族世代相传的一份极其宝贵的

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