<图说1>=
<图像>=@e:\image\clip_image002.jpg^jpeg
<图说>=;$$WASTAG$$;
<图作>=;$$WASTAG$$;
<全文坐标>=376,61,851,61,851,191,376,191,376,61,376,197,1097,197,1097,573,376,573,376,197,376,61,861,61,1091,61,1091,301,861,301,861,61,376,61,
<正文>=
在黑暗中你牵住了我的手,迟疑着你停驻我也不走说不出的话哽在我的咽喉轻轻风,吹得我微微颤抖有一阵气轻轻透过你的口飘过我的身子,我的心头我心想留住这刹那时候但这终于过去,不曾停留陈梦家(1911—1966),曾使用笔名陈慢哉,祖籍浙江上虞,生于南京。深厚的家学渊源和浓郁的宗教氛围让陈梦家慧根早现。16岁起,陈梦家师从新
月诗派主将闻一多和徐志摩,他的处女作《那一晚》就是经徐志摩推荐发表的,如他在该
诗中所写的一样———“
新月张开一片风帆”,他以他非凡的创作实力、完整的诗歌理论和出色的编辑才能一跃成为后期
新月诗派的顶梁柱。随着第一部诗集《梦家诗集》的出版,他在新诗界的地位得以确立。本可在新诗界“轻舞飞扬”的陈梦家其后虽曾“在前线”“金戈铁马”一番,但更多的精力和时间却沉浸在厚重的学问中,尤其是1944年至1947年的欧美之旅,使他得以独辟蹊径为传统学术找到崭新的学术思维,《古文字中之商周祭祀》、《西周年代考》、《西周铜器断代》、《尚书通论》、《殷墟卜辞综述》等奠定了他在古文字学、考古学领域的重要地位。若不是1949年之后过于频繁的政治运动,陈梦家的艺术生命、学术生命无疑将更加耀眼!在1960年代初期的“小阳春”中,陈梦家的著作《汉简缀述》得以出版,被压抑的生命闪现一线生机,却很快就被1966年初夏爆发的“文革”所湮灭。1966年8
月,陈梦家在中科院考古所被批判、斗争后告诉朋友:“我不能再让别人把我当猴子耍了。”8
月24日夜里,他写下遗书,吞服大量安眠药片自杀,由于安眠药量不足以致死而暂时保住了一条命。9
月3日,他又一次自杀,自缢身亡,时年五十五岁。
《迟疑》是陈梦家的早期诗作,收入《梦家诗集》。正如诗人自己所言,一首
诗“一定少不了那最初浸透诗人心里的灵感”,因为灵感之于
诗就像一盏灯中的油之于火,《迟疑》所表现的对于爱情的“刹那时候”的体验,便是“浸透诗人心里的灵感”的自觉迸发。该
诗也很好地呼应了他所倡导的 “
诗必须具有其独具之形象与灵魂”的理论主张,舒缓的节奏和外在的律感是其“独具之形象”,“迟疑”中隐含的美丽忧伤则是其内在的灵魂。陈梦家反对情感无节制的放纵、想象的任意驰聘和灵感的恣意泛滥,《迟疑》是以上追求的完美再现。写作《迟疑》时,陈梦家和赵萝蕤的爱情序幕虽然还没有拉开,但
诗中回荡的凄美旋律和那种若即若离的朦胧状态却足以让人在回味的同时产生无限的遐想。
这首
诗后来成为杭宏《
诗乐园》(《听琴》)专辑中的一首歌,在歌中第一段只重复两次,第二段则被反复吟唱,歌者演绎得极其婉约柔美,爱情来临的千般风情和消逝的万般无奈尽在其中,让听者徜徉其间久久无法释怀。
<REC>
<序号>=3
<报名>=温州大学校报
<日期>=2009-06-30
<版次>=04
<版名>=文艺副刊
<专版期号>=
<期号>=第55期(总第313期)
<引题>=
<副题>=
<标题>=农 庄(外一首)<br>□瓯江学院 郑凯侠
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<正文>=
九
月未央
温黁的秋风
染红了枫叶
火一样的色彩
在我胸口跳跃
我怀揣着对大地的敬畏
面朝东方,双手合十
站在贫瘠的土地上祈祷
午夜的村庄
熟睡的太阳开始打鼾
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