文档预览： 一致的。他指出：“孔子有言日：大道之行也，。天下. 为公'。为此，则人人不能独亲其亲 ，人人不能独子. 其子，是谓大同世界。大同世界，即所谓'天下为. 公'。 ... 点击下载

文档预览： 禮運大同篇. 大道之行也，天下為公；選賢與能，講信修睦； ... 力惡其不出於身也， 不必為己；是故謀閉而不. 興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 2. 大學首 章 ... 点击下载

文档预览： 2011年9月10日 ... 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 .... “天下为公”是说天下 是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的 ... 点击下载

文档预览： 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼 ... 点击下载

文档预览： 2011年2月22日 ... “大同”源于《札记·礼运》，原话为：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓 大同。” 《大同书》论述了由君主制到君主立宪制、再到民主共和制 ... 点击下载

文档预览： 貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊 亂賊而不作；故外戶而不閉。是謂大同。 禮運篇大同章. 大道之行也，天下為公； ... 点击下载

文档预览： 孔子曰：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使 老有所终，壮有所用，幼有所长。鳏寡孤独废疾者皆有所养……是谓大同。” ... 点击下载

文档预览： 而破天荒用“大同”来状述“天下为公”这一理想社会的，则是这篇《礼运》了。 ... “是故谋 闭而不兴……是谓大同。”这一层是本段的总括语。 在大同思想中，贯穿着一个道德递衰 ... 点击下载

文档预览： 第一，以科学发展观为统领，推动中国经济社会的发展. 以经济建设为中心 ... 大道之 行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 ... 是谓大同。 《礼记礼运》：. 今大道既隐． ... 点击下载

文档预览： 大道之行也天下为公. 选贤与能讲信修睦. 故人不独亲其亲不独子其子 ... 力恶其不出于 身也不必为己. 是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作. 故外户而不闭是谓大同. 德行天下. 点击下载