确凿的事实,戳穿了松井"防止武装冲突扩大"的狡辩,揭示了他一心扩大侵华战争的本来面目.
另外,松井还狡辩说:"所谓的(南京)大规模的屠杀和暴行,这一点起诉方在本法庭也声称发生了,但却是我第一次听说".但在诺兰准将的追问下,松井不得不承认,1937年12月,他从记者那儿听说了强奸,抢劫,暴力掠夺物资;从宪兵那儿听说到谋杀的报告;从日本领事馆那儿听到性质相仿的报告.(事实上,松井得知暴行后,在1937年12月20日日记中写道:"这多少也是在所难免的实际情况").
……大量事实,在这套《史料集》中被一一披露.
死里逃生者叙说痛史
在领"良民证"时,孙宝贤因缺乏住室管理员作保,已被列入没有保人的人群,等待被拉上汽车送走枪毙.出于同情,有人出面为他们作保,日本兵不允许;此时,又有妇女出来为另外的人作保,分散了日本兵的注意,孙宝贤才幸免于难.
南京大屠杀期间,当时留在南京的西方人士曾留下许多日记和书信,如《拉贝日记》,《魏特琳日记》,《威尔逊日记》等,但由于当时环境险恶,作为受害者,中国人自己留下的日记并不多.难得的是,原金陵女大难民所负责人之一程瑞芳女士,当时曾逐日记载了南京大屠杀期间日军在金陵女大的暴行,成为珍贵的历史资料.
一般读者读了这一卷后,便会得知:南京郊区的老师是如何逃难的;为躲避日军屠杀,当年守军军官钮先铭是如何为僧八个月,目睹了当时的腥风血雨的;已被押到屠场的幸存者唐广谱,是如何从数万人的尸体中死里逃生的;一名懂日语的中国少校参谋,如何化装成难民逃难,并参与"世界红卍会南京分会"收敛死难者尸骸工作的……
一份份真实记录,掩卷之余,仍让人心绪难平.
加害者当年的自白
1938年7月13日,侵华日军的高级将领冈村宁次在《阵中感想录》说:"到达中支那(指中国长江中下游地区)后,在听取了……报告后才得知,派遣军前线部队一直以给养困难为借口,大批处死俘虏,已成恶习.南京战役时,大屠杀的人数多达四五万人之多,对市民进行掠夺,强奸的也大有人在."
读者通过阅读《史料集 日军官兵日记》后,自己可以作出判断,当年在南京究竟有没有发生过大屠杀.
该卷收录了时任日本外务省亚洲司司长石射朱太郎的日记.其在1938年1月6日记载道:"上海来信,详细报告了我军在南京的暴行.信上所说的掠夺,强奸等惨不忍睹.呜呼,这就是皇军吗 "
时任日军上海派遣军参谋长的饭沼守也在1937年12月21日的日记中记载:"山田支队用刺刀分批处置了一万几千名俘虏时,因为是在几日内将相当多的人押送到同一地点,因此俘虏发生骚乱,最后我军用机关枪扫射".
日军第十六师第三十旅团旅团长佐佐木到一在日记中也供认:"俘虏 ……其数量高达数千人.情绪亢奋的士兵……将俘虏一个个地杀死","两个联队都搜寻到数百名败兵,并予以枪决","在下关,被枪决者达数千人".
有人计算并评论说,30多万人洒下的热血就有1200吨,这是人类文明史上最黑暗的一页.

案例4
根据地民主开端——红绿票,投豆子
新民主主义革命时期,大量根据的建立和发展,为探索有中国特色的政治模式积累了很多宝贵的经验,尤其是抗日战争时期,在民族统一战线旗帜下,各抗日根据地的基层政权建设,对民主选举的尝试,成为中国农村民主化的开端.
在根据地,共产党人首先解决的问题是农民对政治的冷漠态度,而农民这种冷漠,却不是简单地靠政治宣传和民族主义情绪的鼓动所能打破的,在很多地方老百姓对于"村干部"的印象是:"从前那一批人得势,今天是这一批人得势".他们依旧宛然台下政治的看客,冷漠地看着你方唱罢我登场,对农民们来说,无论谁当政,他们只有麻木地服从,这种状况,显然与动员全民抗战的目标相距甚远,要使支援和参加抗战成为他们的自觉行动,仅仅靠民族主义的宣传显然是远远不够的.比如平西山区的野三坡地区,长期与世隔绝,农民还穿着明朝时代的服饰,过着"不知有汉无论魏晋"的生活,象这样的地方,任你说破嘴皮,恐怕也难以激发农民对日本侵略者起码的感性认识.
那么要抗日,要建立稳固的根据地,就必须取得农民的信任,就必须让农民在根据地当家作主,这其中,政权建设是非常关键的因素.乡村基层政权要取得农民的信任,应该是一个没有衙门气,让老百姓有亲切感,能最大限度地代表大多数农民说话,而不是只为穷苦农民或者富人说话的组织.它须是乡民日常纠纷的仲裁人,拥有一碗水端平的公正性.我们要做到这些,就要让农民在农村实现真正的普选,设立代表面最大的民意机构,这是根据地政权建设的应有之意.
为了组织基层选举,共产党人每次都花很大的力气组织动员,有的地方,还专门成立了选举委员会,成立选举训练班,针对选举的技术问题专门进行培训,编出了《选村长》这样的戏剧到处演出,形象地告诉农民选上自己合意的人会带来什么好处.为了宣传选举,各个边区都印行了大量的小报和宣传品,仅晋察冀边区就出了各种报刊100余种,有些报刊专门就是为了选举而存在的,象阜平的《大家选》,曲阳的《民选》等等,另外还有成千个村剧团,宣传队和歌咏队走村串街地进行宣传.

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