每周圣言静思 (常年期第二十主日)(圣母蒙召升天)
8月15日 主日福音 路1:39-56 默11:19;12:1-6, 10 咏45 格前15:20-26
玛利亚就在那几日起身,急速往山区去,到了犹大的一座城.她进入匝加利亚的家,就向依撒伯尔请安.依撒伯尔一听到玛利亚请安,胎儿就在她腹中欢跃.依撒伯尔於是充满了圣神,高声说:「在女人中,你是蒙祝福的,你的胎儿,也是蒙祝福的.我主的母亲,驾临我这里,这是我那里得来的呢 看,你请安的声音,一入我耳,胎儿就在我腹中,欢喜踊跃.那信了由上主传於她的话,必要完成的,是有福的.」玛利亚於是说:「我的灵魂颂扬上主,我的心神欢跃於天主,我的救主,因为他垂顾了她婢女的卑微,今后万世万代都要称我有福;因全能者在我身上,行了大事,他的名字是圣的,他的仁慈世世代代於无穷世,赐与敬畏他的人.「他伸出了手臂,施展大能,驱散那些心高气傲的人.他从高座上,推下权势者,却举扬了卑微贫困的人.他曾使饥饿者,饱飨美物,反使那富有者,空手而去.「他曾回忆起自己的仁慈,扶助了他的仆人以色列,正如他向我们祖先所说过的恩许,施恩於亚巴郎和他的子孙,直到永远.」玛利亚同依撒伯尔,住了三个月左右,就回家去了.
～ 在女人中你是蒙祝福的,你的胎儿也是蒙祝福的. 路1:42 ～
8月16日 (周一) 玛19:16-22 (其他经文——则24:15-24 咏:申32:18-21)
有一个人来到耶稣跟前说:「师傅!我该行什麼『善』,为得永生 」耶稣对他说:「你为什麼问我关於『善』 善的只有一个.如果你愿意进入生命,就该遵守诫命.」他对耶稣说:「什麼诫命 」耶稣说:「就是:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证;应孝敬父母,应爱你的近人,如爱你自己.」那少年人对耶稣说:「这一切我都遵守了,还缺少什麼 」耶稣对他说:「你若愿意是成全的,去,变卖你所有的,施舍给穷人,你必有宝藏在天上;然后来跟随我.」少年人一听这话,就忧闷的走了,因为他拥有许多产业.
默 想——( 拥有越多,舍弃就更困难.少年人不愿意舍弃的,只是他的产业吗
( 少年人不愿意舍弃的,是产业带给他的安全感,成就感,是疑似的实在感.
( 那即是他可以掌控的能力,而「遵守诫命」也被纳入他的成就.
( 说到底,他不能忍受自我虚空 (empty) 的结果,那里满有人感到的不安全感.
( 少年人想不到,唯有藉著进入真正的虚空,上主正在那里,唯有上主才可填补那虚空.
( 这种自我虚空,不是消极的做法,也即是将自己完全的交托.
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8月17日 (周二) 玛19:23-30 (其他经文——则28:1-10 咏:申32:26-28, 30, 35-36)
耶稣对门徒说:「我实在告诉你们:富人难进天国.我再告诉你们,骆驼穿过针孔,比富人进天国还容易.」门徒听了,就非常惊异说:「这样,谁还能得救呢 」耶稣注视他们说:「为人这是不可能的;但为天主,一切都是可能的.」
那时,伯多禄开口对他说:「看,我们舍弃了一切,跟随了你;那麼,将来我们可得到什麼呢 」耶稣对他们说:「我实在告诉你们:你们这些跟随我的人,在重生的世代,人子坐在自己光荣的宝座上时,你们也要坐在十二宝座上,审判以色列十二支派;并且,凡为我的名,舍弃了房屋,或兄弟,或姊妹,或父亲,或母亲,或妻子,或儿女,或田地的,必要领取百倍的赏报,并承受永生.有许多在先的要成为在后的,在后的要成为在先的.」
默 想——( 同样是关乎完全交托自己,虚空自己的课题.这课题,看在我们人生的层面上,若要与上主结合,可谓是必修题.
( 莫非耶稣鼓励我们置亲人挚爱於不顾 他们在我们心中不应享有重要位置 !绝非.耶稣从来不是这个意思.
( 似非而是地,若我们完全自我交付,虚空自己,我们会变得更能正确地,没有偏差地爱著亲人挚爱.不再想要操控他们,而是学会关爱他们,聆听他们,贴近他们的心.
( 我们也更领略到,他们是属於上主的,拥有他们的,不是我们,我们不是他们的主人.
( 富人之所以难进天国,不是因为他们是富有的,而是他们因著自己的富有,越发变得更自我中心,更自以为是,更吝啬,自私,更不愿意分施自己的,包括金钱,时间,生命,慷慨…….
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