高三语文期中考试答案
1.D(四个加点宇均念mò.A依次念fēi,fěi,fěi,fēi,B依次念yīng,yíng,yīng,yǐng,,C依次念zèng,cèng,zēng,zēng)
2.答案D.D项的"眼花了乱"中的"了"应为"缭".注意C项中的"委曲",意思是弯曲或事情的经过.
3. A("发掘"指发现并挖出埋藏的东西,多用于文物考古等方面;"挖掘"不含发现义,只有挖出的意思,多用于坑道,隧道,深井等工程项目;"建议"侧重于向有关人或部门反映自己的意见或主张,"建议"的办法多半是供参考的,语气比较和缓,客气;"提议"侧重于提出意见共大家讨论,多与会议,商讨等活动过程联系,多半是正式的意见,语气较郑重,因为前面用"提出",故一般不与"提议"搭配."违犯";违背与触犯(国法等),"违反";不遵守,不符合(法则,规程等)
4.C(C"危言危行"是褒义词,直言直行,与语境不合.A"鬼斧神工"多形容建筑,雕塑的技巧的精巧,这里与上下文吻合.B"因噎废食"原意是因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭.后比喻出了点小毛病或怕出问题就把应该干的事情停下来不干.D"数典忘祖"本谓谈论祖上的典章制度或经历的事情时,却忘掉了祖先的职守.后用来比喻忘本,即忘掉自己本来的情况或事物的本源.事出《左传昭公十五年》:春秋时晋大夫籍谈出使周朝,周景王问他晋国为何不向王室贡献宝器,谈回答说晋国从未受过周王室的恩赐,故无器物可献.周王指出从晋建国的始祖唐叔算起,不断地接受王室的赏赐,并说:"籍父其无后乎 数典而忘其祖."责备籍谈身为晋国司典的后裔,竟不知祖上经历的事情.)
5.D(A顿号去掉;B省略号和等等删去一个;C第一个问号改为句号,第二个问号改为逗号.)
6.C(A.陈述对象不一致."北京的酒吧分布较广"应改为"北京的酒吧分布地较广"
B."他们发现"重复. D.缺主语.)
7.D
【解析】D项强加因果 民族主义严重背离了奥运精神,并不是奥运会越来越具备民族国家的特征的原因.作者在文中只是指出"奥运会越来越具备民族国家的特征"这一现象,并没有分析其原因.
8.B
【解析】B项源流倒置 因为"奥林匹克所倡导的价值观离人们越来越远",才引起作者对"更快,更高,更强""精神愉悦的代价"和"奥运会成为民族国家"的质疑.
9.C
【解析】A项 必要变充分 "科技的发展",只是为"运动员应用'基因兴奋剂'"提供了条件,而非根本诱因.B项 或然变必然 东道主的渴求,不一定是一厢情愿;因为希腊的对奥运会的渴求是否实现还有待事实的说明.D项 无中生有 作者的确认为"奥林匹克运动在21世纪得到了发扬光大",但并没有指出"奥林匹克精神的背离更为严重".
10.B
【解析】B项 或然变必然 在文中作者只是推测,并不是必然的结果.
11.A(除:任命官职)
12.C(却/才.A都是"将近"的意思;B都是结构助词,定语后置的标志;D都是动词"做,当"的意思)
13.B(②表现的是其为官之道④表现的是别的官吏饮酒歌唱)
14.A("有了深交"错,原文是"有 ,即"两人有了隔阂")
参考译文:
平阳侯曹参,沛县人.秦朝时曹参做沛县的狱掾,萧何做主吏,他们在县里已是有名望的官吏了.曹参起初卑微的时候,跟萧何关系很好;等到各自做了将军,相国,便有了隔阂.到萧何临终时,萧何向孝惠皇帝刘盈推荐的贤臣只有曹参.曹参接替萧何做了汉朝的相国,做事情没有任何变更,完全遵循萧何制定的法度.曹参从各郡和诸侯国中挑选一些质朴而不善文辞的厚道人,立即召来任命为丞相的属官.对官吏中那些言语文字苛求细微束节,想一味追求声誉的人,就斥退撵走他们.曹参自己整天痛饮美酒.卿大夫以下的官吏和宾客们见曾参不理政事,上门来的人都想有话相劝.可是这些人一到,曾参就立即拿美酒蛤他们喝,过了一会儿,有的人想说些什么,曹参又让他们喝酒,直到喝醉后离去,始终没能够开口劝谏,如此习以为常.相国住宅的后园*近官吏的房舍,官吏的房舍里整天饮酒歌唱,大呼小叫.曹参的随从官员们很厌恶这件事,但对此也无可奈何,于是就请曾参到后园中游玩,一起听到了那些官吏们醉酒高歌,狂呼乱叫的声音,随从官员们希望相国把他们召来加以制止.曹参反而叫人取酒布设座席痛饮起来,并且也高歌呼叫,与那些官吏们相应和.曹参见别人有细小的过失,总是隐瞒遮盖,因此相府中平安无事.
曹参的儿于曹奋做中大夫.汉惠帝埋怨曹相国不理政事,觉得相国是否看不起由己,于是对曹窋说:"你回家后,试看私下随便问问你父亲悦:'高帝刚刚永别了群臣,皇上又很年轻,您身为相国,整天喝酒,遇事也不向皇上请示报告,根据什么考虑国家大事呢 '但这些话不要说是我告诉你的."曾 假日休息时回家,闲暇时陪着父亲,把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参.曹参听了大怒,打了曹 二百板子,说:"快点儿进宫侍奉皇上去,国家大事不是你应该谈论的."到上朝的时候,惠帝责备曹参说:"对曹 为什么要惩罚呢 上次是我让他规劝您的."曹参脱帽谢罪说:"请陛下自己仔细考虑一下,在圣明英武上您和高帝谁强 "惠帝说:"我怎么敢跟先帝相比呢!"曹参说:"陛下看我和萧何谁更贤能 "惠帝说:"您好像不如萧何."曹参说:"陛下说的这番话很对.况且高帝与萧何平定了天下,法令已经明确,如今陛下垂衣拱手,我等谨守各自的职责,遵循原有的法度而不随意更改,不就行了 吗 "惠帝说:"好.您休息去吧!"曹参做汉朝相国,前后有三年时间.他死了以后,被谥为懿侯.曹参之子曹 接替了他父亲的候位.百姓们歌颂曹参的事迹说;"萧何制定法令,明确划一;曹参接替萧何为相,遵守萧何制定的法度而不改变.曹参施行他那清净无为的政策,百姓因而安宁不乱." 太史公说:曹相国曹参的战功之所以如此之多,是因为他跟淮阴侯韩信一起共事的缘故.等到韩信被消灭,列侯成就的战功,惟独曹参据有其名.曹参作为汉朝相国,极力主张清净无为,这完全合于道家的学说.百姓遭受秦朝的酷政统治以后,曹参给予他们休养生息的时机,所以天下的人都称颂他的美德.

下一页