施士洁及其《后苏龛合集》研究
施士洁及其《后苏龛合集》研究
第一章:绪
本章拟先申明本文之写作动机与目的,其次对於基础文献及前人研究成果 进检讨,而后介绍施士洁所处的时代环境,末对施士洁之作品集《后苏龛合 集》之形式及版本传做明,并透过散在各种著作中的作品收集,对施士洁 的作品进勘误及补遗.
第一节:研究动机与目的
施士洁,原名应嘉,字澐舫,号芸况,又号喆园,楞香者,鲲澥弃甿,晚 号耐公,耐公道人,或署定慧人,鲲海逸民,七鲲逸民,东海遗民.台湾(今 台南)人,原籍晋江西岑(今福建石狮市永乡) ,清道光进士施琼芳之子. 1 生於清咸丰五(1855 )十二月廿九日.施士洁岁能属对,弱冠补博士弟子 员,县,府,院三试第一,号「小三元」 .光绪二(1876)登三甲第二名进士2, 点内阁中书,当时施士洁方廿二3.父子同为进士,传为士美谈.然施氏性 放诞,喜仕进,未久即乞养回籍.归后,先后主彰化白沙书院4,台南崇文 书院5.光绪十二(1886) ,任「海东书院6」山长7.乙未(1895)台湾割让, 仓皇只身内渡,到乙未岁暮才接回家眷,归居泉州晋江县之西岑故.於短暂经
咸丰五为西 1855 ,但施士洁出生日为旧十二月廿九日,此时已经是 1856 元月廿 日,就是所谓的「新头旧尾」 ,是新旧对照的误差.但此处为能和史记载的大事或施 士洁及其他文人的出生,中举等事件的中西对照一致,仍标为 1855 ,特别在此注明. 2 根据《哈佛燕京学社引得特刊第十九增校清朝进士题名碑附引得》 (台市 成文 民五十五 页 221.)「光绪二,丙子恩科第三甲(一百十五名)第二,施士洁,建台湾县.」 : 3 施士洁〈艋川除夕遣怀〉有「廿二捷闱」( 《后苏龛合集》页 18.) 4 乾十设置. (考赵阿南 〈台湾书院考畧及我对书院之意〉 《台南文化》 二卷四期 民 四十二一月 页 305.) 5 康熙十三设置,是台湾第一个书院. (考赵阿南 〈台湾书院考畧及我对书院之意〉 《台 南文化》 二卷四期 民四十二一月 页 305.) 6 海东书院地点在现在的台南,成於康熙五十九,是台湾的第二个书院,后成为南台湾最 重要的文学中心. (考赵阿南 〈台湾书院考畧及我对书院之意〉 《台南文化》 二卷四期 民 四十二一月 页 305.) 7 近代凡主讲书院之人,统称为山长.乾间虽曾改为院长,但沿称已久,未能改. (考《台 南市志稿卷五文教志教育设施篇书院之制》台南市文献委员会 民四十八 页 2899.) -11
施士洁及其《后苏龛合集》研究
商后往任同安县马巷厅长.民国,应聘入闽修志局,久即去职,寄居 江鼓屿,颓唐困厄,骚满腹,哭以当歌,郁郁而终.民国十一(1922)五 月廿三日,病逝於鼓屿寓所,享十八岁. 施士洁与许南英,丘逢甲被誉为清末台湾诗坛三大诗人,诗文著作俱丰,且 诸体并备,计有《乡谈声启蒙》一卷, 《喆园吟草》四卷, 《后苏龛草》 (诗) 二卷, 《后苏龛稿》 (文与词)四卷, 《后苏龛文稿》二卷, 《后苏龛诗钞》十二卷, 《后苏龛词草》一卷以及《后苏龛泉厦日记》一卷. 《后苏龛诗钞》《后苏龛词 , 草》《后苏龛文稿》三种合为《后苏龛合集》出版,余皆传.从上作品中可 , 以发现,施士洁多以 「后苏龛」 冠其各著作,盖因施士洁与苏轼出生月日相同, 时且相应,有此巧合,诗人因此以东坡再世自况,事或是诗文创作, 皆以东坡为取法对象.后人称美其诗作: 「古体有欧,苏之长,雄深雅健;近体 8 取法范,,得郁深婉之致 .」 施士洁之著作质俱足,在当时诗坛颇受推崇.王松在其《台阳诗话》中对 於能到其全集表示憾恨: 「澐舫进士,占籍台南,乡人敬慕弗衰.乙未移住 泉州.有咏史七绝云: 『百胜能当一败 拔山盖世亦粗材.淮阴胯下圯桥, 负重从忍辱.』著有全集,惜未能;然吉光片,亦自足珍矣9.」横 《台湾诗乘》及王渔叔《三台诗传》均收有施士洁作品,并给予诗人高肯定. 横《台湾诗乘》: 「光绪以,台湾诗界群推施云舫,邱仙根二公,各 10 成家 .」其〈台湾诗社记〉又云: 「而施耐公,邱仙根尤杰出,二公各有全 11 集,特称雄海上,且足以拮抗中原 .」认为施士洁和丘逢甲并为诗界翘楚, 且作品之水准只称雄台湾,就是与中国当时的诗家相比,也毫逊色. 渔叔的《三台诗传》也称许他: 「澐舫与邱仙根并称作者,其佳处当多 让 .」渔叔将施士洁的〈延平王祠古梅歌〉和雅堂同题诗做比较,认为 士洁作品「寄慨同而含思宛转,自饶蕴藉,无雅堂粗犷之气13.」故较雅堂 高一畴.
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今人在选辑台湾古典诗作时,也多收入施士洁的作品.如廖雪的《台湾诗 史》一书即将施氏置於光绪间籍诗人之第一人,其诗作十余首.其他如陈 昭瑛《台湾诗选注》 ,陈汉光《台湾诗》 ,龚显宗《台湾文学家传》 ,嘉兴

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