记写 作的目的也一 般被 认为是为表 达个人 的思 想情 感服务 的.这 样,
如果我们若能展示即便是这样个人化的 日常仪式化行为 , 在它的形 成过程 中, 会和群体 也起到了关 键的决定 的作用 , 么社 会, 体在一社那群般日常仪式化行为形成 中的重要性, 即它的社会性就能顺利得出结论 了.其二 , 日记写作在中国历史上具有悠久 的传统 , 古往今来的社会各
知识 群体 均进 行日记写 作.知 青日记在 内容 , 构和语 言风格 方面所结
具有的鲜 明特 征, 青日记写 作所 体现 的深 刻的社会 内涵 , 是其 余群知却
体的日记 写作所 不能比拟 的.对 知青 日记写 作及 其特征 的研 究对 我们
深刻理解知青这一群体具有重要 的意义 .其三, 管中西方人类 发展 尽的历史 均证 明了 日记写 作在 人们生活中的 长期 普遍存在, 目前 对日记
的研究 仍停留在 以语 文的, 者作 为资料的研 究为主( 韶荣,00 或程20 ~ B l re a,20 ) 对日记写作 本身的社 会研 究仍 见薄弱.本 文的研 og t 1 03 , v .
社 会·20 1 0 7·
究也是 对日记写作 的一个 社会 史的实证 研究, 由此 希望能 为日记写 作的研究 提供 一个 新的视角 .
本文主要利用结构仪式化理论, 并结合仪式研究的重要成果, 象征
互动理 论等对 日常仪 式化行 为的形成 过程 进行 分析 .以文献研 究法为
主, 者收集 了知 青发表的日记 , 笔知青 成长 时期社 会推行 的标 准日记 ,
知青成长时期 主要媒体对 日记写作的宣传等 , 并运用社会学 内容分析
法对以上材 料进行 深入的分析 . 过对《 民日报 》主要媒 体对日记 通人等的报 导的 分析 , 我们 可以看 到社会 如何将日记写 作这一行 为深入 贯彻到各个 人群 .通 过《 雷锋 日记 》《 ,王杰 日记 》知青 日记 的对 比, 与我们 可
以看到, 社会推行的标准 日记对知青 日记写作的方式有多大的影响: 社
会对知青 日记 的写作 , 作用是 强大而显 著的.但 是, 青日记 和《 其知雷锋日记 》《 ,王杰 日记 》间还是存 在根 本特征 的不 同.知 青日记 的独特 之, 性与其 群体 生存 的基 本特 征密切 相关; 同时 也与知青 对自身 存在和日记写 作意 义的认 识有 深刻的关 系.知青 日记写 作因此 是社会, 体和群
个人共同作用的结果 . 本文 要论证 的是 , 日常仪 式化行 为包含了丰 富的社 会内涵 和群 体
存在 特征 , 社会 和群 体存 在特 征在日常仪 式化行 为形成中具 有关 键的
作用 .社会领域 的公共行 为是群体和个人 日常仪式 化行 为的真 正来
源, 而群 体的存 在特 征则为群 体成 员复制 , 择, 整甚 至改 变这 些公 选调共行 为提 供了条 件.
二,理 论背景
我们对于仪式和仪式化行 为的普遍 印象可能是 : 仪式是传统的和 不变的 , 是B l 19 :2 )提 出, 式一直在变化 之中.一方 面, 但e(9723 l 仪随
着时间 的变化 , 仪式 本身 的结 构会发 生变化 , 常见 的则 是当人们 带着 更不同的 问题 和愿望 去看待 这些 仪式 时, 式的意义 在不 断变 化, 以仪 仪所式的内涵 也是在 不断变 化的 .不仅 如此 , e 还指出, 式也是 可以设 Bl l 仪
计和创造 的.B l强 调人 在仪式 的变化和形 成中的 主动性, 此她有 e l 因仪式 的" 明" ru ln et n 这样 的提 法.她 指出, 发(i a ivni ) t o 人们 可以一 步一 步地 规划 仪式 , 观察 自己是如何 实施 这样 的仪 式的, 而且 还很 可能在这 之后 坐下来 分析 一下 , 就仪 式所 具有 的活力 , 希望 产生 的效 果而 言是 所
否合适 或者 是否 不合适 ( 同上 ;2) 25 .仪式 的设 计和发 明既可以广 及全
日常仪式化行 为的形成 : 从雷锋 日记 到知青 日记
国, 可限定在 一定 的范围, 如家庭 日常仪 式的设计 和建立 .其 目的 也比
也各不 相同, 以着 重社会 控制, 可加强情 感安慰 . 可也B l的 以上 理论 建构 为我们对 日常仪式 化行为的 研究提 供了理论 e l

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